Bài 2: CVCSĐ 10:24-48 Đức Chúa Trời Muốn Gì Trong Sự Bố Thí Của Chúng Ta?
Phần đọc hôm nay:
·
I Sử Ký 28:1–29:30
·
Thi thiên 78:67-72
·
Châm ngôn 20:6-7
·
Công Vụ các Sứ Đồ
10:24-48
Lưu ý:
I Sử Ký 28:2–8 Vì cớ
hội chúng, David làm chứng Giao Ước với David nguyên đã được Đức Chúa Trời ban
cho ông trong II Samuên 7 (17:7–27;
22:6–16). David nói rõ rằng Solomon là sự lựa chọn của Đức Chúa Trời (câu 5) đã được nhắc tới nhiều lần (II Samuên 12:24-25; I Các Vua 1:13), giống
như Đấng Christ sắp tái lâm sẽ là Con được chọn của Đức Chúa Trời để làm ứng
nghiệm lời hứa về Vương quốc.
I Sử Ký 28:19 thành
văn. David đã viết ra mọi
chương trình dưới sự cảm thúc thiêng liêng của Đức Thánh Linh (sự khải thị thành văn, không nằm trong kinh
điển). Đặc ân thiêng liêng nầy giống y như đặc ân của Môi-se về đền tạm (Xuất Êdíptô ký 25:9, 40; 27:8; Hêbơrơ 8:5).
I Sử Ký 28:20-21 Những người cộng tác với Solomon trong dự án xây dựng là Đức Chúa Trời, chủ thầu tổng
quát (28:20), cộng với lực lượng thầy
thợ con người (28:21).
Công Vụ các Sứ Đồ
10:28 phi luật pháp. Sát nghĩa, “phá vỡ điều cấm kỵ”. Phierơ đã noi theo các tiêu chuẩn và
truyền thống của người Do-thái cả cuộc đời của ông. Lời bình của ông tỏ ra ông chấp
nhận một tiêu chuẩn mới, trong đó người Do-thái không cần phải xem các dân Ngoại
là ô uế nữa.
Công Vụ các Sứ Đồ 10:34
Đức Chúa Trời chẳng hề vị nể ai. Được dạy dỗ trong cả Cựu
Ước (Phục truyền
luật lệ ký 10:17; II Sử ký 19:7; Gióp 34:19) và Tân Ước (Rôma 2:11; 3:29-30; Giacơ 2:1). Thực tại của lẽ thật nầy khoác lấy
các chiều kích mới cho Phierơ.
Công Vụ các Sứ Đồ 10:36
rao giảng Tin lành về sự bình an. Đấng Christ, bằng cách trả giá tội
lỗi qua sự chết có tính cách hy sinh của Ngài, đã thiết lập sự hoà thuận giữa
con người và Đức Chúa Trời (Rôma 5:1–11).
BÀI 2: Đức Chúa Trời
muốn gì trong sự bố thí của chúng ta?
Vua David đã kêu gọi hiến
dâng cho việc xây dựng đền thờ, dựa trên tấm gương riêng của ông về sự rời rộng (I Sử Ký 29:3-4). David đã dâng tài sản
riêng của ông vào việc xây dựng đền thờ, một tài sản hầu như không thể đo đếm
được. Ông nói rằng: "ngoại
trừ số ta đã sắm cho đền thánh, ta cũng dâng cho đền của Đức Chúa Trời ta các
đồ bằng vàng và bằng bạc thuộc riêng về ta, tức là ba ngàn ta lâng vàng Ô-phia". Giả sử một ta-lâng nặng
khoảng 75 cân, số lượng nầy khoảng 112 tấn vàng. Vàng này được cho là tinh khiết
và tốt nhất trên thế giới (Gióp 22:24,
28:16, Êsai 13:12). Cộng thêm vào đó là 7.000 ta-lâng bạc, chừng 260 tấn, tổng
giá trị kim loại quý như vậy đã được ước tính bằng hàng tỉ đô la.
Khi ông nói với dân sự,
David ghi cụm từ "vui lòng dâng mình" (các câu 6-9). Đây là chìa khóa cho mọi sự dâng hiến cách vui lòng,
nghĩa là, dâng hiến những gì một người muốn dâng hiến. Phần mười bị buộc như
món thuế, gây quỹ truyền giáo, tương tự như thuế ngày hôm nay. Luật pháp buộc
phải nộp. Tuy nhiên, đây là sự dâng hiến tự nguyện từ tấm lòng cho Chúa. Tân Ước
nói về sự dâng hiến nầy (Luca 6:38, II
Côrinhtô 9:1-8) và không bao giờ đòi hỏi rằng phần mười phải được dâng cho
Đức Chúa Trời, song các thứ thuế phải nộp
cho nhà cầm quyền của một người (Rôma
13: 6-7). Nộp thuế và dâng hiến cho Đức Chúa Trời bất cứ điều gì người ta cần
phải sẵn lòng dâng, dựa theo sự tôn kính Ngài và sự vinh hiển của Ngài, là sự dâng
hiến theo Kinh Thánh.
Dân sự vui mừng trong sự
dâng hiến của họ cho đền thờ là "năm ngàn ta-lâng vàng" (I Sử Ký 29: 7). Số vàng
này chừng 187 tấn vàng. Thêm vào đó là 375 tấn bạc, 675 tấn đồng, và 3.750 tấn
sắt. Tổng số các thứ nầy đáng chóng mặt và đã được ước tính vào hàng tỉ đô la.
David đáp ứng với sự dâng hiến phi thường tỏ ra của lễ đáng kinh ngạc về sự
giàu có với sự ngợi khen, trong đó ông công nhận rằng mọi sự đều thuộc về và đến
từ Đức Chúa Trời (các câu 10-15).
David nói rằng cơ hội cho sự dâng hiến cho Đức Chúa Trời là thử nghiệm về bản
chất "thử lòng", về sự tin kính đối với
Chúa của người tin theo Chúa (câu 17).
Nhà vua công nhận rằng thái độ tấm lòng của một người là thực sự quan trọng hơn
lượng của lễ nơi tay của một người.
Nhận xét
Đăng nhận xét